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文化旅游资源诗词研究_文化旅游资源诗词研究的意义

诗词文化与茶生态旅游特色开发探路??
在绿色消费趋势的推动下,全国多地正在推广并成熟发展茶旅一体化模式,以弘扬茶文化、经济与产业振兴为主要内容。诗词文化与茶文化旅游的深度融合是其中的关键,本文以长兴顾渚茶文化旅游风景区为例,探讨如何突破当前在传统文化传承中的问题,寻求特色产品开发和“诗城茶乡”文化品牌的构建路径。诗词,作为中说完了。
悠久的历史和深厚的文化积淀,诗词文化旅游资源丰富,在全国具有鲜明特色和突出的比较优势,旅游开发潜力巨大。诗词文化旅游就是以旅游经营者创造的观赏对象和休闲娱乐方式并结合当地诗词文化作为消费内容,使旅游者获得富有文化内涵和深度参与旅游体验的旅游活动的集合。
关于遵义旅游文化有关的诗词、音乐、对联??
虞美人游遵义有感寒雨凄冷西风烈,娄山关呜咽。小尖山上战犹酣,出奇制胜曙光重回天。遵义会议势急转,毛公狂澜挽。四渡赤水出神兵,红旗漫卷星火势燎原!参观遵义会议纪念馆感赋左倾祸及苏区地,闽赣红军大转移。对策失谋遭厄运;方针乏计陷危机。事关生死遵城定;情系存亡赤水奇。铁骑奔腾甘陕去,..
常熟简称虞,因“土壤膏沃,岁无水旱之灾”得名“常熟”,是我国历史文化名城,文化资源丰富,形成了其特有的“虞山文化”。一、诗词歌赋1、题破山寺后禅院(唐代:常建)清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬音。释义:清晨我进入这古到此结束了?。
以关于桐庐的古诗词作为线索,设计条文化旅游路线??
年代:唐作者: 刘采春《啰唝曲》那年离别日,只道往桐庐。桐庐人不见,今得广州书。《思江南》年代:唐作者: 方干《思江南》昨日草枯今日青,羁人又动故乡情。夜来有梦登归路,不到桐庐已及明。年代:宋作者: 石孝友《清平乐》山明水嫩。潇洒桐庐郡。极目风烟无限景。说也如何得尽。自怜俗好了吧!
寒山寺姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.黄鹤楼昔人已乘黄鹤去,黄鹤一去不复返.滕王阁《滕王阁序》大观园《红楼梦》杏花村借问酒家何处有,牧童遥指杏花村.醉翁亭《醉翁亭记》石钟山《石钟山记》赤壁 《赤壁赋》桃花源《桃花源记》
求分别以诗词歌赋、历史典故和网络文化进行宣传的旅游景点??
滕王阁王勃《滕王阁序》橘子洲毛泽园《沁园春长沙》黄鹤楼崔瀚《黄鹤楼》庐山李白《望庐山瀑布》赤壁 赤壁之战、《赤壁赋》湖南凤凰沈从文《边城》春秋楼关羽夜读春秋1、暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。宋·林升《题临安邸》2、青海长云晴雪山,孤城遥望玉门关。唐·王昌龄《从军行》3、..
徽文化也成为中外学者重点研究的中华三大地域文化之一。古徽州钟灵毓秀,文化积淀非常深厚,自古以来人才辈出,有人把这里比作诞生了孔子孟子的山东曲阜和邹城,称徽州为“东南邹鲁”。5.徽州诗词名句 那些关于徽州的词句、诗赋1、山绕清溪水绕城,白云碧嶂画难成。处处楼台藏野色,家家灯火读书声。2、欲识金银气,须有帮助请点赞。
关于九嶷山的诗句??
夏朝时为纪念舜帝而建的舜帝陵,为“中华第一古陵”,历代君王祭祀不断,1999年修复一新后更成为海内外华夏子孙祭祖朝拜的圣地;九疑山是国家森林公园、湖南省最早公布的六大风景名胜区和十大旅游区之一,司马迁、李白、杜甫、徐霞客等历代文人骚客留下了大量歌咏九疑山诗词墨宝,一代伟人毛泽东一曲脍炙人口的“九疑山上白是什么。
城西的唐杨贵妃墓,不仅因为墓葬本身,更因其周边镶嵌的32篇历代文人墨客的石刻,体现了极高的书法和文学价值,各具特色的诗词评述,为研究唐朝历史提供了珍贵资料。茂陵石雕和博物馆中的鎏金马等珍贵文物,都是国内外史学家关注的焦点,彰显出深厚的历史文化底蕴。兴平市内,唐代的佛教圣地清梵寺和玄奘后面会介绍。

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